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簡論中華文明的歷史啟迪
  • 簡論中華文明的歷史啟迪
  • 文章片段: 論文簡介:簡論中華文明的歷史啟迪歷史論文告訴我們, 文明的發展需要包容,“山不厭高,海不厭深”,惟包容才能百川匯海,惟包容才能不斷壯大。  啟迪三:選擇開明  開明的核心有四點:一是民為貴。孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕。”二是廣開言路,從諫如流。班彪說:“從諫如順流。”這是明君的必要條件。三是舉賢授能。《禮記》說:“尚有德,尊有道,任有能,舉賢而置之

簡論中華文明的歷史啟迪

中華文明的歷史啟示中華文明的歷史究竟能給21世紀的人類什么啟迪? 以下是我的一些粗淺想法。
  啟迪一:選擇和平、和諧
  中華文明植根于東亞大陸一片廣袤的土地上,中華民族安土重遷,熱愛和平。中華文明本質上是一種“和”的文明,“和”的觀念在經典中多次出現,《老子》說:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”這是從哲學的高度解釋“和”,用“和”來概括萬物之間相互依存的關系。《論語》:“子曰:君子和而不同,小人同而不和。”這雖然是從做人的角度解釋“和”,但“和而不同”也可以視為一種維系社會的準則。《論語》:“有子曰:禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。”這是從禮的角度解釋“和”,“和”不僅是禮之所用,也是為政之道,而且是一種美。《禮記·中庸》以“和”為“天下之達道”,能“和”則能四通八達,無往不利。又說:“致中和,天地位焉,萬物育焉。”達到“中和”,天地才得以正,萬物才得以育,這就將“和”的作用提到了很高的地位。
  中華民族深知和平對文明的保障作用,也深知戰爭對文明的破壞作用。西晉統一全國后,在文獻整理、史書編纂、學術積累,以及文學創作等方面,都已出現繁榮的端倪,是戰爭,打亂了文明發展的進程,在北方造成多年的文明斷裂。宋代是中華文明史上的一座高峰,科技處于世界領先的地位,是戰爭,打亂了原來的趨勢,延遲了文明的發展。
  和諧與和平都基于一個“和”字。和諧是和平之上的一種更高、更美的境地,包括人與自然的和諧、人與人的和諧,以及個體的人自身的和諧。
  中華文明的歷史告訴我們,文明的發展離不開和平、和諧,惟和平才能使文明的成果得以保存,惟和諧才能使文明穩步發展。
  啟迪二:選擇包容
  包容是中華文明固有的思想,《尚書》中就有這樣的話:“有容,德乃大。”意思是:有所包容,所成就的功德才能巨大。《老子》也說:“容乃公, 公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。”意思是:有所包容,就能臻于“公”,進而臻于“王”,臻于“天”,臻于“道”,臻于“久”。這雖然都是針對統治者而言,但在中華文明中具有普遍的作用。中華文明是一種包容性很強的文明,中國人常用“海納百川”來形容一個人的氣度胸襟,這四個字也可以用來形容中華文明的歷史啟迪相關范文由論文的好幫手http://www.luhu-vip.com提供,轉載請保留 .中華文明的品格。
  越來越多的考古資料證明,中華文明的發祥地,不只是黃河流域,還包括長江流域。越來越多的考古資料又證明,除了黃河流域和長江流域,還有許多上古的文化遺存散布在全國各地。中華文明的演進過程,是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心,核心向周圍擴散,周圍向核心趨同,核心與周圍互相補充、互相吸收、互相融合。漢族和漢族以外的55個少數民族,都為中華文明作出了重要的貢獻。我們引為驕傲的山西應縣木塔那樣精美的建筑,便是契丹族所建立的遼代的杰作。
  戰國時代,儒家、墨家、道家、法家、名家、陰陽家等不同的學說和流派多元共存,自由爭辯,這已是人所共知的事實。值得強調的是,這種包容不只是統治者的包容,也是整個社會的包容。包容也是唐代文明鼎盛的一個重要標志,這表現在許多方面,例如儒、釋、道三家并用,政府機構中各民族的人才都有施展的機會,文學藝術的題材和風格多種多樣,等等。
  中華文明的歷史告訴我們, 文明的發展需要包容,“山不厭高,海不厭深”,惟包容才能百川匯海,惟包容才能不斷壯大。
  啟迪三:選擇開明
  開明的核心有四點:一是民為貴。孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕。”二是廣開言路,從諫如流。班彪說:“從諫如順流。”這是明君的必要條件。三是舉賢授能。《禮記》說:“尚有德,尊有道,任有能,舉賢而置之。”這是治理國家的重要舉措。四是以法為準。唐太宗說:“法者,非朕一人之法,乃天下之法。”中國人往往將“盛世”與“開明”聯系起來,稱之為“開明盛世”。漢代的文景之治,唐代的貞觀之治和開元之治,這些盛世都是比較開明的。以唐代為例,太宗對太子說:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。”太宗問魏徵明君和暗君的分別,魏徵回答說:“君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也。”太宗深以為然。
  宋代的政治設計也有一定的開明性。宋代健全了一整套文官制度,皇帝和大臣、 和地方、行政和監察,既相配合也相制約。就以皇帝與大臣的關系而言,陳亮引仁宗的話:“措置天下事,正不欲專從朕出。……不若付之公議,令宰相行之。行之而天下不以為便,則臺諫公言其失, 改之為易。”仁宗表示,處理天下事不專由自己一個人決定,便是一種相當開明的態度。
  中華文明的歷史告訴我們,文明的發展需要開明,惟開明才能廣得人心,惟開明才能云蒸霞
  • 文章片段:。  中華文明的歷史告訴我們, 文明的發展需要包容,“山不厭高,海不厭深”,惟包容才能百川匯海,惟包容才能不斷壯大。  啟迪三:選擇開明  開明的核心有四點:一是民為貴。孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕。”二是廣開言路,從諫如流。班彪說:“從諫如順流。”這是明君的必要條件。三是舉賢授能。《禮記》說:“尚有德,尊有
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